观音灵签 第五十九签: 张良隐山

吉凶：中签

宫位：寅宫

 

观音灵签第五十九签“张良隐山”讲述的是一个关于隐退、保护自身安全以及在选择时需要权衡得失的故事。这一签文通过张良隐居山林的典故，强调了在面临危险或复杂局面时，应当采取保护自己的措施，并且在作出决策时要权衡利弊。下面是对签文的具体解释和寓意分析：

签文解释：

直上重楼去藏身：这句话意味着需要前往一个较高的地方隐藏自己。“直上重楼”比喻前往一个较为隐蔽或安全的地方，“去藏身”则表示隐藏自己。

四围荆棘绕为林：这句话比喻四周充满了危险或障碍。“四围荆棘”比喻四周充满了危险或障碍，“绕为林”则表示这些危险或障碍密集分布，形成了一片密林。

天高君命长和短：这句话预示着命运的长短不由自己控制，但可以通过自身的努力来保护自己。“天高”比喻命运或天意，“君命长和短”则表示命运的长短不是自己所能完全控制的。

得一番成失二人：最后这句话意味着在做出选择时，可能会有得有失，需要权衡利弊。“得一番成”表示获得一些成功或利益，“失二人”则表示失去一些东西或面临一些损失。

寓意：

1. 保护自己：签文首先强调了在面临危险或复杂局面时，需要采取措施保护自己，隐退或寻找安全的地方避险。

2. 环境险恶：预示了当前环境充满了危险或障碍，需要小心应对。

3. 命运不定：强调了命运的长短不是完全由自己控制的，但可以通过自身的努力来保护自己，减少风险。

4. 权衡得失：最终，签文预示了在做出选择时，需要权衡利弊，可能会有得有失，应当谨慎行事。

总结：

观音灵签第五十九签“张良隐山”传递了一个关于在面临危险或复杂局面时需要保护自己，并且在做出选择时要权衡利弊的信息。签文告诉我们，在当前环境充满了危险或障碍的情况下，应当采取措施保护自己，隐退或寻找安全的地方避险。同时，签文也提醒人们，命运的长短不是完全由自己控制的，但可以通过自身的努力来减少风险。在做出选择时，需要权衡利弊，谨慎行事。

这一签文特别适用于那些在生活或工作中面临复杂局面或危险的人们。它提醒人们，在面临困难或危险时，要采取适当的措施保护自己，并且在做出决策时要全面考虑可能的得失，避免冒进。同时，这一签文也鼓励人们在面对不确定因素时，要保持谨慎的态度，通过自身的努力来降低风险，保护自己。

 

签诗版本一
直上高楼去避身
四边绕处是荆榛
谁知造物安排定
得意番成失意人

 

签诗版本二
直上重楼去藏身
四围荆棘绕为林
天高君命长和短
得一番成失二人
绕→遶。

 

诗意
此卦守旧随时之象。凡事待时则吉。

 

解曰
如醉饮酒。只宜守旧。直待时来。无灾无咎。

 

圣意
家宅　祈福。
自身　安（运滞。唯仁可解）。
求财　平常（切忌）。
交易　成（且慢）。
婚姻　不合。
六甲　作福。
行人　至。
田蚕　半吉。 
六畜　大利（失利）。
寻人　阻。
公讼　亏。
移徒　吉（不吉）。
失物　凶。
疾病　祈福。
山坟　吉。

 

诗文解译

 

签诗一
直上高楼去避身
四边绕处是荆榛
谁知造物安排定
得意番成失意人

 

签诗二
直上重楼去藏身
四围荆棘绕为林
天高君命长和短
得一番成失二人

 

整体解译
因受难或做错事而逃避
但凶仍在
恶报难逃此乃命数
得意之生活却成失意人，只因做错事。

 

本签精髓
躲藏避灾，凶险犹存。

 

凡事做事
由于闯祸而逃避，但是凶险犹然存在。善有善报，恶有恶报，逃之无益。忏悔修道，退隐红尘，乃是最佳应对之方。建议，忏悔恶业，持戒行仁，行善积德，可以改造命运。 

 

爱情婚姻
姻缘何时来，由于业障故，姻缘还不来，忏悔以消业。
欲追心仪者，恐无好结果，纷嚷又吵闹，最后离分手。
若爱已分手，劝君免挽回，反省修自己，以改善未来。

 

工作求职 创业事业
工作何难寻，业障中作祟，忏悔与持戒，此症可改善。
事业问前途，亏损所难免，经营亦不顺，退营以减损。

 

考试竞赛 升迁竞选
竞赛问前途，落榜不意外，忏悔与持戒，可改此运途。
若想得升迁，此刻难有份，业障暗中扰，劝君去拜忏。

 

投资理财
投资与理财，亏损是结果，忏悔与布施，可改此运途。

 

经商生意
经商谋生意，生意总失利，持戒与行善，以造未来福。

 

房地交易
房地要买卖，主顾不上门，若要速成交，除非亏损卖。  

 

治病健康
健康出问题，久治不见效，忏悔与戒杀，减少病与苦。

 

转换变更
有困求变更，变更亦无益，面对此问题，才是改善道。

 

求孕求子
求孕与生子，彻底行忏悔，行善与戒杀，以期改此运。

 

官司诉讼
诉讼问前途，既然有过错，制裁难躲逃，面对以减苦。

 

寻人寻物
失物要寻回，物去不知向，早落他人手，免寻更省事。

 

远行出国
远地求发展，出国不吉祥，把握此当前，才是经营道。

 

签诗故事一

 

◇张良隐山
汉朝，张良，字子房，韩国人，五代祖先都是韩国丞相。
秦国消灭韩国，张良散尽家财，隐遁形迹，想为韩国报仇，就派大力士身藏铁锥。在博浪沙（今河南原阳县）攻击秦始皇，误击副车。始皇通缉天下，搜捕张良，却十个月都抓不到。 
后来，张良佐助汉王统一天下。功成之后拒绝受赏封官，假借名义与赤松子（神仙）学道。

 

签诗故事二

 

◇李德裕贬崖州
李德裕（787年－849年），字文饶，是唐朝宰相、政治家、诗人，爵卫国公，因此又号李卫公。他是牛李党争中李党的领袖，是前宰相李吉甫的儿子。
德裕出身士族，初为翰林学士，后牛党人物当权，贬谪为西川（今四川成都）节度使，其间击溃吐蕃，收复疆土。后来受到唐武宗的信任，被任命为宰相，极力排斥牛僧孺等人，并打击回纥，严肃整顿吏治纲纪，排斥宦官，使朝政为之一新。
德裕又曾协助发动毁佛运动唐武宗灭佛，一次拆佛寺四千六百馀所，还俗僧尼二十六万馀人。
虽说他有功绩，但办事专断，受到不少朝臣的怨恨。
武宗死后，846年，德裕被刚即位的唐宣宗撤职，流放到海南一带去，并被贬为崖州司户参军。